{"id":6512,"date":"2020-10-09T11:28:15","date_gmt":"2020-10-09T09:28:15","guid":{"rendered":"https:\/\/diocese-lgf.emblematik.dev\/mgr-alain-de-raemy\/wappen-und-wahlspruch\/"},"modified":"2020-10-09T11:48:31","modified_gmt":"2020-10-09T09:48:31","slug":"wappen-und-wahlspruch","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/diocese-lgf.ch\/de\/bischofe\/mgr-alain-de-raemy\/wappen-und-wahlspruch\/","title":{"rendered":"Wappen und Wahlspruch"},"content":{"rendered":"
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Wappen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Erkl\u00e4rungen<\/a>\"\"<\/a> der Wappen von Mgr. de Raemy von Pierre Zwick, „Les armoiries de Monseigneur Alain de Raemy“ in Archives h\u00e9raldiques suisses, Separata aus Heft 2014, S. 97\u201399.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Wahlspruch<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mgr. De Raemy erkl\u00e4rt die Wahl seiner Devise: Apud Dominum Misericordia (die Barmherzigkeit ist beim Herrn).<\/span><\/i>

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Dieser Satz fasst den Psalm 129 oder 130 gut zusammen (wobei es zwei Arten gibt, die Psalmen zu z\u00e4hlen oder zu unterteilen).
Es geht um das ber\u00fchmte De Profundis, das mit den Worten beginnt: \u00abAus der Tiefe (mit anderen Worten: aus meiner Situation, meinem Zustand, meiner Verzweiflung oder dem Tiefsten meines Selbst) rufe ich, Herr, zu Dir: Herr, erh\u00f6re meine Stimme.\u00bb
<\/span>Das war einer der Psalmen, die wir gesungen haben, als wir auf den Tempel von Jerusalem auf den Zionsh\u00fcgel gestiegen sind. Es ist der Psalm der Aufstiege, ein Psalm zum Aufsteigen auf den Berg und wieder von Neuem beginnen. Ein Satz, der den biblischen Ruf gut zusammenfasst, nach oben und nach innen gerichtet. Aber das Wort der \u00abBarmherzigkeit\u00bb findet sich nicht darin …
<\/span>Trotzdem geht es in diesem Psalm um das Vertrauen in Gott, das m\u00f6glich wird durch seine Liebe, seine Vergebung, seine Gnade, seine Treue, sein Wort, seine F\u00e4higkeit, uns zu retten, zu befreien, uns zu erl\u00f6sen. Aber erstaunlicherweise kommt das Wort \u00abBarmherzigkeit\u00bb hier gar nicht vor. In der ganzen Vielfalt von \u00dcbersetzungen, die das hebr\u00e4ische Vokabular wiedergeben, kommt der Begriff tats\u00e4chlich nicht vor. Ist das verwunderlich? Oder ist es nicht eher die Barmherzigkeit, die alle anderen Ausdr\u00fccke zusammenfasst und wieder aufnimmt?
Letzteres ist meine Meinung und der Grund f\u00fcr meine Wahl: Gott ist Liebe, nichts anderes. Und in seiner Liebe ist er Barmherzigkeit, denn seine Liebe ist nicht ausschliesslich, nicht wie ein Liebender, der seine Frau lieben und seine Schwester hassen kann. Nein, die Liebe Gottes ist f\u00fcr alle gleich, sie passt sich an alle an: auch an den S\u00fcnder, dem sie Barmherzigkeit gew\u00e4hrt. Das heisst, dass in Jesus Gott alles tut, \u00abbis zum Tod, und dem Tod am Kreuz\u00bb, um uns in der Liebe zu erneuern, uns zur Liebe zur\u00fcckzuf\u00fchren.
In der Justiz gibt es das Recht auf Beschwerde. Bei Gott ist dieses Recht unendlich. Es ist die Barmherzigkeit.<\/p>

Schon bei meiner Priesterweihe habe ich diesen Psalm gew\u00e4hlt, \u00abdenn beim Herrn ist die Huld, bei ihm ist die Erl\u00f6sung in F\u00fclle\u00bb. Der Priester ist dieses Ja zur Liebe in Jesus und zur Vergebung Gottes. Und das Gebet der Psalmen ist sein Brevier. Die Bischofsweihe hat mir die Gelegenheit geschenkt, pr\u00e4gnanter und pr\u00e4ziser zu sein, immer mehr in Seiner g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit zu leben, f\u00fcr alle und f\u00fcr mich.<\/span><\/p>

+ Alain de Raemy<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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